在依山傍水的房子里，面朝大湖，背靠青山，這就是在清華·憶江南的自然生活
城市人在尋找自然，實際上是在尋找理想居住空間與心靈歸屬的家園
“推窗，四面望去，有山，有水，有風景……在這里，清晨，紫光透射，‘隔霧看花花更美’；正午，白?；\山，松濤陣陣如浪喧；夜晚，黑水橫流，燈光點點似遠星，似有若無，亦真亦幻。”《一世清華》里描述了米蘭·昆德拉式的自然生活。
什么是自然生活？美國詩人愛默生曾用他豐富的想象力給我們描述道：“面色紅潤的健康之神，在陽光里生活，在大海里游泳，在野外呼吸著新鮮的空氣?！标柟?、空氣和水，這是人類賴以生存的生命溫泉——這就是自然，在這樣的自然里悠閑生活，就是足以改變中國人的“游閑生活方式”。
在依山傍水的房子里，面朝大湖，背靠青山，恣意生活，這就是在清華·憶江南的自然生活，也是改變城市生活方式的“游閑生活”。
城市人在尋找自然，實際上是在尋找理想居住空間與心靈歸屬的家園。在某種意義上，清華·憶江南給城市人的生活選擇創(chuàng)造了一種新的可能：放慢生活的腳步，把時間投給那些更需要投入的生活中，比如親情，能夠陪伴父母、小兒；比如享受文學藝術，不再一目十行；比如親近自然，與心靈做一次最徹底的對話……周末可以為家人做一桌好菜，下班能夠花半個小時漫步柳堤——這樣的生活，難道不是都市人所期待的嗎？
其實，更多時候，不是不能，是自己不愿意，是身不由己。
自然生活是你的權利。“陽光、空氣、水和運動，是生命健康的源泉”，在醫(yī)學之父希波克拉底的意識里，親近自然是人類對生活方式的本能選擇。實際上，影響城市生活方式及生活方式變異的因素很多，其中，生活態(tài)度及消費結構的傾向是最重要的因素。
如今，隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展和人們收入水平的提高，家庭的消費結構已由原來的“衣、食、用”向“住、行、服”轉化，居住條件及相關的配套設施對人們生活方式的影響和人們生活品質的提升起著越來越重要的作用。
清華·憶江南就是應這種趨勢悄然而來的，除了帶來依山傍水有溫泉的溫暖房子，它更帶來溫暖心靈的“游閑主義生活方式”。不可否認的是，慢生活時代已經(jīng)來臨，換一種生活方式成為都市人的共同選擇，每個人都憧憬這樣一個“Slowday”（慢調生活日）：從自家的房子里飽覽蒼松翠柏，在閣樓的小書房里放飛疲憊的心情，讓坡地的屋頂陽臺成為日光浴的海灘……
什么是慢生活？什么是游閑？“閑”就是可以自由支配的閑暇時間，“游”就是對“閑”的消費方式，二者合一，其生活就是慢生活。而清華·憶江南生活方式的核心與精髓就是游閑生活與自然生活，這正是社會發(fā)展的潮流，迎合了家庭與個人享受與發(fā)展的需求。
“一支彎曲的木櫓，在水面上悠然劃過，蕩漾起一圈圈的波紋，倒映在水中的石橋、樓屋、樹的影子，還有天上的云彩和飛鳥，都被這略帶悠閑的木櫓攪碎，碎成斑斕的光點，迷離閃爍，猶如在風中漾動的一匹長長的彩綢，沒有人能描繪它朦朧炫目的花紋……”在歲末寒冬，我們無法看到清華·憶江南這樣的動人景色，可是，有什么事情比在這樣的山水中生活更富有詩意呢？
到清華·憶江南去吧，那里依山傍水有溫泉，恣意人生，本該如此。
（河南商報見習記者 朱希苑/文 河南商報記者 陳亮/圖）
轉載自2011年1月20日《 河南商報》第CO8版
