老莊哲學、抗日戰(zhàn)爭、國民經(jīng)濟、做人行事，還有間或的插科打諢，一個企業(yè)家需要如此龐雜多聞嗎？
需要。鄭州清華園房地產(chǎn)有限公司董事長李發(fā)臣堅持認為正是這些看上去不務正業(yè)的知識儲備，對文化、對經(jīng)濟、對建筑、對處世、對生活深入的理解和思考，才是做企業(yè)的必備素質(zhì)，萬物皆是一理。
坐在記者面前的李發(fā)臣，一如往常衣著樸素，藍黑色夾克、淺色褲子、布鞋，沒有刻意修飾的頭發(fā)、質(zhì)樸的鄉(xiāng)音，親切猶如鄰家大哥，威嚴猶如師長，突然跳出的語言，閃動著哲理，讓人能時時感受到他的智慧和涌動的力量。
李發(fā)臣語絲
讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)，因此我愿意和有識之士聊天；
選擇自由生活是你的權(quán)利；
什么都可以做錯，但人不可以做錯。事做錯了，可以從頭再來，人做錯了，整個世界就沒了；
提得起，放得下，算得到。做得完，看得破，撇得開；
深沉厚重，是第一資質(zhì)。磊落雄豪，是第二等資質(zhì)。聰明才辯，是第三等資質(zhì)；
現(xiàn)在有很多人不明白自己的身體是從哪里來的，其實你連糟蹋自己的權(quán)利都沒有，因為你的生命是父母所賦予的；
任何東西都要取之有道，是自己的東西可以爭；不是自己的，一分錢都不要爭；
給予、幫助別人也是一種快樂、享受。
建筑之悟 讓園林與建筑對話
“清華·憶江南是我的一個夢。”面對記者，李發(fā)臣毫不掩飾憶江南項目在他心中的分量。
這個夢在他心中是完美的：如一塊天然璞玉，需用全部心血和激情，對其精雕細琢，使其成為一件驚世之作；又如一個懵懂孩子，要用全部的愛和智慧，對其澆灌培育，使其出落成一個脫俗不凡的人；亦是一塊埋藏于民間的風水寶地，必當整合一切資源和力量，在這塊土地上精心耕耘，建造成城市的百年精品建筑。
那么，這是一片怎樣的土地，是一方怎樣的鄉(xiāng)情呢？
讓我們把視線拉向鄭州市的北郊：蜿蜒數(shù)千里的黃河途經(jīng)這里，源遠、蒼茫，與此融合，使這座位于母親河南岸的城市，浸染著濃郁的黃河氣息，于是，有了廣袤厚重的鄉(xiāng)土，有了大氣純樸的人情，有了郁郁蔥蔥的草木，有了獨特精神氣質(zhì)的河之南文化。
憶江南就是以此為背景，在邙山之麓，在溝溝壑壑的黃土地之南，在一片原生態(tài)的濕地上，清華園公司將要把其打造出一個 “江南園林與北方山水自然融合”的公園式小區(qū)。
2000多畝的人居用地，3000多畝的自然森林，500畝的伴山湖，在這5000多畝的土地上，將被精心打造一個項目，怎會不讓人充滿期待。
按照李發(fā)臣的設(shè)想，這里集別墅、花園洋房、酒店、果園、學校、老年活動中心等為一體，是一座功能齊全、風格各異的江南園林式社區(qū)，這里有住宅、有酒店、有會所、有農(nóng)莊、有果園，有兒童娛樂場所，還有成人游戲之地，將來會是一個度假勝地，一個吸引人居住的世外桃源。
這里有渡口、有碼頭，還有筆直的白楊佇立在河的兩岸；這里的天是藍的、水是綠的、人是清新的。“一條清澈的自然河流蜿蜒流過清華·憶江南，它的上游即是唐崗水庫，清華園公司已經(jīng)與它簽訂了50年的合作協(xié)議，這一充滿靈性的水系是清華·憶江南難得的自然資源。項目內(nèi)設(shè)溫泉湯池、垂釣中心、游艇俱樂部、私家菜園、騎馬場、射箭場、軍事對抗、真人CS模擬戰(zhàn)場八大游樂中心……”
記者正當在專心傾聽銷售人員的講解時，忽聞窗外下起了雨。
奇怪的雨。因為只有我們所在的售樓處周圍在下，其他地方則是晴空萬里。
李發(fā)臣一語道破其中的玄機，解開了眾人的疑惑：“這是我們的小范圍人工降雨系統(tǒng)，正在申請河南省專利。”“是由業(yè)主自己控制嗎？”有人好奇地問道，李發(fā)臣回答說：“不，由物業(yè)控制，這樣安全、節(jié)水?！?/DIV>
原來，這是憶江南小范圍人工降雨系統(tǒng)，該系統(tǒng)不僅可以降塵、凈化空氣，還可以洗刷房頂、澆灌花草，且省去很多人力、物力。
來到“雨”后的室外，放眼望去，被雨水沖洗過的地方明顯青翠幾許，風景如畫?？諝?、景色皆是清新的?！斑@個人工降雨系統(tǒng)，該系統(tǒng)不僅可以降塵、凈化空氣，還可以洗刷房頂、澆灌花草，能夠且省去很多人力、物力?！崩畎l(fā)臣向大家介紹道。
“讓園林與建筑對話?！笔抢畎l(fā)臣對景觀與建筑的理解，也是對五行中木、土、水的把握。李發(fā)臣滿是激情地道出內(nèi)心的理想，想必這也是他對建筑和園林的一種理解和要求。
生活之法 與大自然完全融合
如果說，李發(fā)臣鐘情于江南的山水、人情，還不如說，他更鐘情于那里人們的生活方式。
在李發(fā)臣眼中，很多河南的本地人像“驢”一樣活著，忙碌、奔波。他甚至自嘲自己比驢還“驢”。
他欣賞南方人那悠然自得、逍遙自在的生活狀態(tài)，他感嘆家鄉(xiāng)父老生活的艱辛與繁瑣。他說，“南方人可以從早茶、午茶用到下午茶，談天說地；人家也打牌，不過是閉著眼睛打，是一種享受。這才是生活！”
“所以我想給咱們家鄉(xiāng)人營造另一種生活方式，清華·憶江南就是要給人們選擇自然生活的權(quán)利?！卑蠢畎l(fā)臣的想法，他不單單是要建造一個適宜居住的地方，更是要倡導一種生活方式：居住與大自然完全融合，生活方式和諧、緩慢、品質(zhì)、享受，暗合了國際上的慢生活標準。
老子言：人法地，地法天，天法道，道法自然。人終歸是要回歸到自然中去的。
“彎著腰從樹下鉆過去，才能到河邊，這就是生活，這就是尊重自然?！?在李發(fā)臣看來，最自然的生活狀態(tài)就是穿著背心、大褲衩，拿著魚竿、坐在河邊，餓了吃果子、渴了喝泉水，困了就睡，醒來就玩?？墒乾F(xiàn)代人每日被生計所困，早已忘記了生活的根本。
“我就是想讓咱們河南人從思維上發(fā)生變化，千萬不能再像以前那樣生活，‘前幾十年拿命換錢，后幾十年拿錢買命?！?/DIV>
在清華·憶江南，微微細節(jié)里，都顯示著李發(fā)臣對生活的完美追求。
而這些細節(jié)隨手可拾，比如，水表不在室內(nèi)，而在室外，藏在石頭下面，等到秋冬季節(jié)，可以用落葉把水表給保護起來；每家每戶的花圃里挨著路邊都有一個被石頭圍起來的自來水龍頭，使主人行車回來，悠閑地在院外清洗愛車，另外，還方便來客、行人洗手；花圃里種著石榴樹、琵琶、核桃樹、紫薇、銀杏，到了收獲的季節(jié)，各家各戶果實滿筐……
既可欣賞，又很實用；既有觀賞價值，又有使用價值。李發(fā)臣想要的生活就蘊含在這一景一色、一花一草里。
給河南家鄉(xiāng)人民創(chuàng)造一種回歸自然的生活方式，并非空穴來風，它有著強大的基礎(chǔ)支撐。
國內(nèi)知名房地產(chǎn)策劃人許仰東在參觀完清華·憶江南后，激動地說：“一個樓盤擁有如此優(yōu)厚的資源，在整個中國也很少見，3000多畝的自然山林加上近500畝的伴山湖，緊鄰萬畝黃河濕地，這簡直就是綠色的海洋，山水的天堂！”
清晨，在別人被叫醒的時候，你在清風鳥語中自然醒來；中午，在別人對著空調(diào)困覺的時候，你在自家香樟樹的濃蔭里享受著縷縷清香；傍晚，在別人困于擁堵的人流、車流中時，你在靜影沉璧的伴山湖邊悠然垂釣。敢問誰不向往這樣的詩意生活，誰不羨慕這份悠然自得？
“我要讀懂這塊土地，讓真正的作品生長在這塊土地上，為這座城市里真正懂得如何生活的人找一個精神上的桃源，當他們內(nèi)心世界遇到瓶頸的時候，在這里尋找平衡與解放。” 這是李發(fā)臣辦公桌上的一段話，或許這段描述就是對李發(fā)臣夢想的最好注解。
文化之思 挖掘出來成就作品
讀萬卷書，不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)。
李發(fā)臣深諳此道，工作的繁忙與壓力使他喜歡聽別人給他講書。他認為別人告訴他的時候，已經(jīng)濃縮成了精華；其次，聽他人講書，不需要十天八日，只需兩個小時就夠了；而且聽人講，可以進行很好的溝通和交流；更重要的是閱人，也許閱讀了高人，傍住了高人，才能成為高人。
他認為悟性很重要，很多道理都是悟出來的。
談及文化，他道出了對文化的獨到見解：“文化無處不在、無處不有，挖掘出來，就是自己的?！痹诖蠖鄶?shù)人看來，文化就是一種約定俗成、已經(jīng)固化的東西，大多數(shù)人只有認同，很少會反思，但顯然李發(fā)臣就是這反思的少數(shù)之一。他不僅反思，他還懂得“拿來”，人為我用、洋為中用。
“鄭州有這么多的公園，卻沒有魂，為什么？因為它沒有文化。但是像李商隱公園、杜甫公園，都是有魂的，它們的區(qū)別就在于文化。”所以，李發(fā)臣打算在3000多畝自然森林中一個叫“廟溝”地方建造一個主題文化公園。這個地方，溝溝壑壑，黃土樹林，原始生態(tài)，偶有遺留下來的建筑，哪個朝代建的，已無從考證，但是，眼看著這樣一幅美妙的畫卷，讓人感覺是到了夢境一般。
真正的智慧來源于民間。
與李發(fā)臣交流能讓你突然想起這句話。因為在李發(fā)臣身上能閱讀出這樣的民間智慧，這來源于他對土建工程日積月累的經(jīng)驗和思考。
他非常注重節(jié)能，為此，他做了大量的基礎(chǔ)測驗工作，比如100米土壤的溫度、井水的溫度、河水的溫度……來對他的思維做技術(shù)上的支持。
他最得意的是水熱能的提取。這個水不是一般的水，而是平常人們不用的洗澡水。
“大家都知道，洗澡水通常為42攝氏度，用過以后，就白白流走了。如果建造一個水池，留住這些廢水，而后提取熱能呢？所以我就嘗試，經(jīng)過多次試驗，確實可行。”他的這個“廢物利用李氏式發(fā)明”令規(guī)劃設(shè)計專家拍案叫絕，他們被李氏的專研和執(zhí)著精神所折服。當李發(fā)臣說起 這個典故的時候，依然難掩興奮之情。
這就是李發(fā)臣一慣的智慧和務實精神。
其實，這并非先例，早在2005年，建設(shè)部住宅產(chǎn)業(yè)化促進中心領(lǐng)導蒞臨清華園檢查并指導工作時，就對清華園小區(qū)采用外墻外保溫、多層全框架，以及營造江南園林水景等做法給予了好評，尤其對清華園小區(qū)獨創(chuàng)的國內(nèi)僅有的三表出戶技術(shù)和做法表示贊揚，這項技術(shù)不僅方便抄表，利于后期物業(yè)管理透明化，減少糾紛，而且解決了冬季水表易凍壞的老大難問題。
除了建設(shè)部住宅產(chǎn)業(yè)化促進中心的領(lǐng)導，清華園小區(qū)還接受了中央領(lǐng)導、省市領(lǐng)導的多次參觀和考察。清華園小區(qū)儼然已經(jīng)成為當時中原房地產(chǎn)行業(yè)的一個經(jīng)典、一個符號。
有專家說：“生活方式的演變可以表征出社會的變化和文化的沿襲。如今的中國城市化進程正在加強，籬笆墻少了，獨門獨院多了，樓房多了，這種生活方式的改變對中國文化的再一次培養(yǎng)有著深遠的意義?！?/DIV>
且不論這種深遠的意義有哪些，我們看到的是，由于城市化進程的加快，生存壓力的增大，鄰里之間的冷漠，所以早有人高呼“要打破這種樊籠”，讓人們親近起來；也有人倡導“快拍工作，慢拍生活”。
李發(fā)臣想要的正是這種完全慢拍的生活，他認為，“慢拍生活是資本發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物”，而清華·憶江南就是一個凈化心靈、積淀文化，讓生活回歸的理想境地。在這里人們可以放松心靈，人們可以脫去盔甲，鄰里可以和諧相處，人們可以完全融入自然。
生活方式?jīng)Q定著文化的形成，文化的形成也左右著人們的生活方式。李發(fā)臣要做的就是把江南輕松、自在的生活精髓挖掘出來，移植到中原沃土，在中原形成一種簡約的江南生活。
為人之道 老實做人踏實做事
從國家康居示范工程清華園小區(qū)，到帶動了南陽路繁榮和大石橋興旺的清華商務和SOHO廣場，再到如今的清華·憶江南，李發(fā)臣秉承了老實做人踏實做事的精神，一步一個腳印帶著企業(yè)穩(wěn)健前行。
人，沒有一帆風順的。如果你一直很順，則會跌得更狠；但凡獲得成就的人，都是經(jīng)過了風浪和磨礪的。人生沒有坦途，經(jīng)歷了風雨才能見彩虹。
這是李發(fā)臣對人生的看法。由此，他想到了中國的抗日戰(zhàn)爭、兩萬五千里長征，以及革命先烈們?yōu)榱酥袊夥潘龀龅钠D苦卓絕的努力。他 認為，這和一個人的一生是一樣的，天要降大任于斯人也，必先勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身。
“其實，房子是我們蓋啥，市民住啥?？蛷d朝陽，我們是第一家?！崩畎l(fā)臣的話中透著一種自豪。“當你心里裝著老百姓，老百姓也就會想著你。我為人人，人人為我?！?
正所謂“利，義之和也；義，利之本也。”人若先為他人著想，再為自己謀取利益，那么獲得的利也更大。這也許就是清華園公司獲得諸多榮譽的精髓所在。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，李發(fā)臣心里裝著國家、裝著社會、裝著老百姓，但是他也覺得一個人的力量是多么的微弱，唯有先把自己分內(nèi)的事情做好，才能談得上為社會做貢獻。支助大學生、幫援抗洪英雄、捐助災區(qū)，但這些都被李發(fā)臣淡化處理，他認為，要胸懷感恩之心去生活，感恩社會、感恩一切。
他說，要從容面對一切紛爭，吃虧是福，當別人對你不好時，你不要覺得不公平，你要想是你欠人家的，這樣就獲得了好的身心，有好的心態(tài)和身體，比什么都重要！這似乎與老子“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”的境界不謀而合。
百事孝為先。李發(fā)臣是個孝子，遠近聞名。他說，到了我這個年齡，價值觀已經(jīng)變了，覺得對父母做一點事情是一種享受、一種幸?！，F(xiàn)在有很多人不明白自己的身體是從哪里來的，其實你連糟蹋自己的權(quán)利都沒有，因為你的生命是父母所賦予的。
李發(fā)臣認為，什么都可以做錯，但人不可以做錯。事做錯了，可以從頭再來，人做錯了，整個世界就沒了。
李發(fā)臣感慨地說：“上天真是對我太好了，世上的萬物、人、神，都對我太好了，我一輩子也還不完?！?/DIV>
因此，他心懷夢想，心懷畏懼，心懷感恩，心懷誠意，實實在在面對身邊的人，不折不撓地面對每一件事，踏踏實實地行走在房地產(chǎn)行業(yè)。
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第三只眼看李發(fā)臣
胡葆森 全國人大代表、建業(yè)集團董事長
李總給我的印象是“厚重、務實、勤奮、執(zhí)著”，很典型地體現(xiàn)了當代河南創(chuàng)業(yè)者的風貌。
趙進京 河南房地產(chǎn)業(yè)商會秘書長
李總內(nèi)斂、謙虛，謹慎、穩(wěn)健，對自己要求很高；做任何事都用心、用腦，能夠把握很好的尺度；他每天都在創(chuàng)造、創(chuàng)新，睿智、勤奮加上很好的悟性，是他的獨到之處。
劉汴生 河南財經(jīng)學院工商管理學院院長、MBA教育中心主任
他很“實”：坦誠實在，樸實厚道；同時，他又是“士”：見多識廣，有識之士。讓人稱道的是，他有自己夢想。從他的作品“清華·憶江南”來看，他把自然地勢和江南風情完美地結(jié)合在一起，如果不動一番腦筋、不下一番功夫，是很難做到的。在其他產(chǎn)品都追逐歐洲、地中海等異域風情之時，他卻將江南作為項目風格，從這一點來說，他很有獨特個性。
黃斌 加拿大華人協(xié)會副會長、楓華置業(yè)董事
發(fā)臣仁兄是有想法和辦法的人。
陽光小溪 資深媒體人
李總很厚重，很樸實，很男人，是個值得交往的朋友；他追求完美，做事專業(yè)、專注、執(zhí)著，是個很職業(yè)的房地產(chǎn)專家；同時，他注重學習，勤于探索，踏實實在，是位具有中原特色、東方智慧的企業(yè)家。
記者手記 快意人生
李發(fā)臣是一個非常守約的人。
采訪當天，記者沒有事先預約，早上徑直來到了清華園公司，9時到了公司以后才發(fā)現(xiàn)，董事長辦公室門外已經(jīng)排起了十多人的長隊，記者想要是提前約一下就好了。不過李發(fā)臣是一個好客之人，在10點半離開公司之前見縫插針地給記者安排了15分鐘的見面時間，將其他的人擋在了門外，并將采訪時間定在了中午1點。
當記者按時來到約定地點，想到1點正是休息的時間，不禁擔心這個老總是否會準時到達，結(jié)果卻先聽到了李發(fā)臣高聲招呼的聲音，原來，做事他總是這么守時。于是便對他有了另一種認識。
李發(fā)臣抱歉地解釋，是因為“家人11點要上手術(shù)臺”，聽到此話，反倒是讓記者的心里覺得有點愧欠，不禁對其李發(fā)臣更加心存敬佩。
為了實現(xiàn)夢想，他自己買地，自己修路，在通往清華·憶江南的路上，修建了近5公里的公路；此外，他還打算建一座養(yǎng)老莊園，為繁忙的都市人解決后顧之憂，讓老年人有一個幸福、安樂的晚年。
修路、養(yǎng)老，這都是功在當代、利在千秋的大善舉。
他說他最欣賞的人是胡葆森。他覺得胡葆森就像一個大哥，具備行業(yè)“大哥”風范，從不與人爭搶，別人或喜形于色，或怒發(fā)沖冠，胸襟寬廣，謙虛厚重，平和穩(wěn)健，但在胡葆森的身上看不到，泰山崩于前而色不變，他尊重每一個人，讓人心服口服。
李發(fā)臣笑言自己像《亮劍》中的李云龍，性格鮮明，在渴望嗜血的拼殺中，在為戰(zhàn)友之死的復仇中，表現(xiàn)出一種鐵血軍人不計生死、壓倒一切的霸氣；但他又絕非一介武夫，有大智大勇的一面，又有中國農(nóng)民式的狡猾與狹隘的一面。 做事不按常理，行為經(jīng)常很莽撞，但他不喜歡李云龍，原因也恰恰因為此。
也許人貴有自知之明，才能取長補短，因此，李發(fā)臣不斷學習，有意接觸有識之士，以揚長避短，日臻完善自我。
不過李發(fā)臣身上真有李云龍的不計一切的沖勁和拼勁，他是大家公認的工作狂，為工作，他可以不分晝夜，不睡覺，據(jù)說，在清華園小區(qū)項目建設(shè)的前期，一次連續(xù)作戰(zhàn)后，他倒頭就睡，睡在了地上的草窩里，一睡就是一天一夜。但工作完成后，他可以倒地就睡，哪怕是睡在草窩里。
記者問他平常最喜歡干什么？他說：玩、聊天。他喜歡打槍，槍法很準；喜歡開摩托艇，在水面上翻滾，有一次在海南差一點丟掉了性命；喜歡開老式偏三輪摩托車，可以將整個摩托車扣過來，而自己卻安然無恙……之所以喜歡聊天，是因為他認為智慧是聊出來的，不是想出來，與人交談中可以汲取到很多知識，只有“學先進、傍先進，才能成先進”。
記者既贊嘆又佩服，不僅想到，能有幾個拼搏于事業(yè)的老總可以這樣真實地生活，擁有這樣快意的人生。而李發(fā)臣就在這樣快意地活著。
就是這樣一位真實的老總，樸實的漢子，智慧的專家，擁有了戰(zhàn)勝痛而痛快的活法。
（轉(zhuǎn)載：鄭州晚報2008年12月11日A40版）
