近期，“幸福”一詞因央視的調(diào)查與采訪，被推到了輿論的風(fēng)口浪尖，受到全社會(huì)的廣泛關(guān)注，成為網(wǎng)上、網(wǎng)下議論的焦點(diǎn)。也引發(fā)了人們對(duì)于“幸福”這個(gè)亙古話題的新一輪發(fā)問(wèn)和思考。
幸福是什么？幸福是一種生活態(tài)度，與財(cái)富無(wú)關(guān)亦與權(quán)力無(wú)關(guān)。幸福有時(shí)是一種助人為樂(lè)時(shí)油然而生的幸福感，有時(shí)卻悄然的如同晨起悄然位移的太陽(yáng)和轉(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)光，平實(shí)給生活插上幸福的翅膀，與她有緣的人從不會(huì)讓真實(shí)簡(jiǎn)單的幸福從手中悄然溜走，給感官和心魄一次機(jī)緣，收錄那些天地間的點(diǎn)滴璀璨。
“家”是幸福的載體
你再多躺會(huì)，讓陽(yáng)光先起床吧
幸福有柴米油鹽，也有事業(yè)的攀登和心靈的追尋；幸福與個(gè)人有關(guān)，也與國(guó)家相系。在街談巷議間，在微博討論里，人們?cè)趩?wèn)：“我們的幸福在哪里？”
“你幸福嗎？”“幸福就是老了有個(gè)老伴，有個(gè)老窩，還有個(gè)勞保，一天互相寬容著、攙扶著。”
“你幸福嗎？”“我很幸福。幸福就是兩個(gè)人相愛(ài)?！?BR> 當(dāng)然也有人回答“我姓曾”。
不過(guò)，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，“家”是一個(gè)匯聚幸福的地方，也是人們所期待的幸福港灣。在高興時(shí)，家與你共享快樂(lè)，是一方樂(lè)土；在傷心時(shí)，家給予你安慰，是一個(gè)包容者；在受挫時(shí)，家給予你希望，是一個(gè)避風(fēng)港灣。無(wú)論身在何處，家總是充滿關(guān)愛(ài)與幸福。
那么，什么樣的生活才幸福？在某網(wǎng)站進(jìn)行的關(guān)于“擁有一種什么樣的生活最幸?！钡恼{(diào)查中，網(wǎng)友對(duì)幸福的理解，可謂千奇百怪，莫衷一是。有的說(shuō)，她擁有別墅、寶馬，還有許多存款，她的生活最幸福；有的說(shuō)，他每天除了睡覺(jué)，就是到麻將館里打麻將，那感覺(jué)可真幸福；還有的網(wǎng)友說(shuō)，他每天抽的是好煙、喝的是好酒，別人羨慕得不得了，這就是幸?！?BR> 然而，讓人感到驚奇的是，在網(wǎng)民們?cè)u(píng)選出的最佳幸福生活中，人們羨慕的不是別墅、寶馬的生活，也不是抽好煙喝好酒的生活，更不是打麻將的生活，而是“你再躺會(huì)兒，我先起來(lái)”的生活。
網(wǎng)友們說(shuō)，“你再躺會(huì)兒，我先起來(lái)，”流淌著一種濃濃的俗世里的煙火味，它濃縮了塵世間的一種愛(ài)、一種情、一種暖，這種愛(ài)，顯得樸素、溫婉、本真。
而這樣的幸福生活無(wú)疑要由“家”來(lái)承載，在“家”里實(shí)現(xiàn)。“家”是幸福的載體。
相對(duì)于城市里擁擠、緊張的生活，陶淵明筆下“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，幸福指數(shù)自然增加了更多的分量與砝碼。
遠(yuǎn)離擁擠城市，到北區(qū)尋找游閑生活
隨時(shí)能呼上幾口翻著泥土味的空氣，就夠了
到哪里去尋找陶淵明筆下“采菊東籬下”的生活呢？在城市里住得太久的人們，因向往自然、健康、游閑的生活，不禁發(fā)出這樣的感慨。
其實(shí)這樣的生活離我們并不遙遠(yuǎn)，就在鄭州大北區(qū)的萬(wàn)畝黃河生態(tài)濕地——清華·憶江南。
清華·憶江南項(xiàng)目位于大河路北四環(huán)北側(cè)，周邊有黃河濕地、三皇山、漢霸二王城、赫赫有名的楚河漢界——鴻溝、桃花峪景區(qū)、鄭氏文博園、漢代冶鐵遺址、高祖廟、紀(jì)信廟等眾多人文自然旅游資源，是一座集旅游產(chǎn)業(yè)園、歷史文化庭院、星級(jí)溫泉酒店、聯(lián)排住宅、山水洋房、溫泉公寓等多種規(guī)劃于一體的大型旅游、休閑、度假社區(qū)。
“清華·憶江南山環(huán)水抱，山清水秀，是名副其實(shí)的北國(guó)江南小鎮(zhèn)、人間世外桃源。幸福在哪里？幸福就在這里?！睒I(yè)主郭先生由衷地說(shuō)道。
在城市中鋼筋水泥叢林里生活久了，是否會(huì)對(duì)靈秀的江南有強(qiáng)烈的渴望。那么，這個(gè)叫清華·憶江南的地方就可以滿足人們的愿望。你可以在九曲黃河邊上張開(kāi)雙臂、敞開(kāi)胸懷、釋放積壓在心底的煩悶。還可以在秋天到來(lái)之時(shí)，帶上心愛(ài)的人一起到那桃花峪自然風(fēng)景區(qū)和三皇山自然風(fēng)景區(qū)，撿拾滿地枯黃的落葉然后用它們做成一張張標(biāo)本保存起來(lái)。
可以想象，居住在這個(gè)后山3000畝自然山林，近攬500畝伴山湖活水域，萬(wàn)畝黃河濕地相連，周圍遍布人文自然景觀、地域文化濃郁的地方，肯定會(huì)有不一樣的感受。
清華·憶江南，給你自然生活的權(quán)利
順著自然的脾氣，讓自己的脾氣再自然些
如果你到過(guò)老北京的四合院，一定會(huì)被那古色古香的建筑所吸引。那么，你來(lái)到了清華·憶江南后，也一定會(huì)被它的建筑風(fēng)格所陶醉。
清華·憶江南的精華，就是融合了中國(guó)古典園林與時(shí)尚建筑藝術(shù)，讓人倍感它的精致輕巧，獨(dú)具特色。
在建筑設(shè)計(jì)方面，清華·憶江南充分利用天然地貌，依山就勢(shì)，建立層次有別、錯(cuò)落有致的建筑體，將人類社區(qū)與自然山水巧妙地融合在一起。
一年前，清華·憶江南迎來(lái)了解讀《論語(yǔ)》、《莊子》的知名學(xué)者于丹。當(dāng)時(shí)，于丹講到，“觀光”，原意并不是游山玩水?！吨芤住酚小坝^國(guó)之光”一句，告訴我們對(duì)待事物要多看其光明的一面，梁?jiǎn)⒊杂小叭酥豁樖邪司拧?，只是主觀感覺(jué)而已。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，這是自然規(guī)律。下雪時(shí)，我們要有唐朝詩(shī)人岑參“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的感悟。不以物喜，不以己悲，才是自然人生的正確詮釋。
對(duì)此，鄭州清華園房地產(chǎn)公司董事長(zhǎng)李發(fā)臣表示“非常認(rèn)同”。他說(shuō)，從內(nèi)心世界來(lái)說(shuō)，他對(duì)江南生活充滿了向往和追求。他希望人們提及“清華·憶江南”的名字，就可以聯(lián)想到自然生活。
清華·憶江南項(xiàng)目前水后山朝陽(yáng)坡，是中原人認(rèn)為的上風(fēng)上水的地方，放眼望去滿眼綠，非常適合人居住。大家對(duì)水都有特別的感情，看看古人畫(huà)的畫(huà)，大部分意境都是河中泛舟，在那兒釣魚(yú)，這才叫生活。
“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”在這里，自然生活是你的權(quán)利。
當(dāng)雙足踏上了這塊陌生而又熟悉的土地，自然的味道便沖散了所有的感知細(xì)胞，此刻回歸自然變成了生活的關(guān)鍵詞。清華·憶江南，兌現(xiàn)了夢(mèng)想與人生歸宿的諾言，在山水里洗滌心靈。
《鄭州晚報(bào)》記者梁冰/文
轉(zhuǎn)載自2012年10月18日《鄭州晚報(bào)》B04版
